وكأنه يقول لكم بلسان الحال استودعكم الله !

يستودعكم الله

7
7
7
7
7
7
7
7
7
7

قبل ان يرحل

7
7
7
7

7

7
7

7

هل تعلموا من الذى يستودعكم الله
7

7

7

انه

7

7

7

7

العلم

نعم العلم

عن أبي الدرداء، قال: ما لي أرى علماءكم يذهبون وجهالكم لا
يتعلمون؟! تعلموا قبل أن يرفع العلم فإن رفع العلم ذهاب العلماء، ما
لي أراكم تحرصون على ما قد توكّل لكم به وتدعون ما وكّل لكم به
، لأنا بشراركم أبصر من البياطرة بالخيل, هم الذين لا

يأتون الصلاة إلا دبرًا ولا يسمعون القرآن إلا هجرًا

(جامع بيان العلم وفضله1_308)لأبي عمر يوسف بن عبد الله النمري القرطبي

فهذا فى زمن أبى الدرداء فكيف بزماننا

فيا اخوتى تعلموا تعلموا تعلموا

لا لكى تكونوا علماء وانما لتنجوا وينجوا من خلفكم

فعندكم العلماء السلفين اهل السنه والجماعه وانتم ترون انهم يذهبون
واحدا تلوا الآخر فهم قله قليله

والله يا اخوانى ان العلم سيرفع كما اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن عبدالله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله – صلى
الله عليه وسلم – يقول : (( إن الله لايقبض العلم إنتزاعاً ينتزعه من
العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالماً إتخذ الناس
رؤوساً جهالاً فسئلوا ؟ فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا )) رواة البخاري
ومسلم .

تعلموا قبل ان يرفع

وان لكم اجراً عند الله مثل اجر العالم الذى تتعلم منه

نعم مثل اجر العالم

فعن سالم بن أبي الجعد، قال: قال أبو الدرداء: تعلموا قبل أن يرفع العلم؛ فإن العالم والمتعلم في الأجر سواء
(جامع بيان العلم وفضله1_70)

وعن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله, صلى الله عليه وسلم: "الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان فيها من ذكر الله أو آوى إلى ذكر الله، والعالم والمتعلم شريكان في الأجر، وسائر الناس همج لا خير فيهم"
(جامع بيان العلم وفضله1/66)
والبيهقي في الشعب2/ 293والدارمي برقم "305" 1/ 103، والذهبي في تذكرة
الحفاظ 1/ 349، وابن سعد في الطبقات 5/ 572. ورواه الخطيب في الفقيه 1/ 19
&

واحذر يا عبد الله \ويا امه الله

ان تكون فى غير هؤلاء

عن هارون بن رئاب، قال: كان ابن مسعود يقول: اغد عالمًا أو متعلمًا، ولا تغد فيما بين ذلك، فإنما بين ذلك: جاهل، أو جهل، وإن الملائكة تبسط أجنحتها لرجل غدا يطلب العلم, من الرضى لما يصنع

(رواه الدارمي "339" 1/ 109، والفسوي 3/ 399)

عن حميد، عن الحسن، أن أبا الدرداء قال: كن عالمًا أو متعلمًا أو محبًّا أو متبعًا، ولا تكن الخامس فتهلك.
قال: قلت للحسن: وما الخامس؟ قال: المبتدع

اللهم علمنا ما جهلنا انفعنا بما علمتنا يارب العالمين

وتوفنا على السنه

واعذنا من البدعه

(وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ
أُرِيدُ إِلا الإصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلا بِاللَّهِ
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ) ، [هود:

وكأنه يقول لكم بلسان الحال استودعكم الله !

وكأنه يقول لكم بلسان الحال استودعكم الله !

وكأنه يقول لكم بلسان الحال استودعكم الله ! :: تعاليق